Obra e traduções de clássicos

Frank Morison — pseudônimo do publicitário e escritor inglês Albert Henry Ross — passou a juventude convencido de que a ressurreição de Jesus não passava de uma lenda piedosa. Determinado a demonstrá-lo, propôs-se a escrever um livro que desmontasse, peça por peça, os relatos dos Evangelhos sobre os últimos dias de Cristo. Mas algo inesperado aconteceu: quanto mais examinava as evidências, mais elas resistiam. O livro que pretendia escrever jamais nasceu. Em seu lugar surgiu este — a confissão honesta de um homem vencido pelos próprios fatos.

Publicado pela primeira vez em 1930 e jamais esquecido desde então, Quem Removeu a Pedra? conduz o leitor como quem instrui um processo judicial. Morison reconstitui hora a hora a prisão no Getsêmani, o julgamento noturno diante de Caifás, a estranha hesitação de Pôncio Pilatos, o sepultamento às pressas e, no centro de tudo, o enigma que dá título à obra: a pedra removida e o túmulo vazio. Uma a uma, examina as explicações possíveis — e uma a uma as vê ruir diante do peso dos indícios.

Quando Cristo apontou para os lírios do campo e as aves do céu, não ofereceu uma lição de botânica nem de ornitologia — ofereceu um espelho à alma humana, dilacerada pela preocupação e pela pressa de viver. Foi a essa cena evangélica que Søren Kierkegaard, o pai do existencialismo, dedicou um de seus mais belos e serenos discursos edificantes.

Neste pequeno grande clássico, o filósofo dinamarquês convida o leitor a sentar-se, por um instante, à escola silenciosa da criação. O que o lírio sabe sobre o contentamento? O que a ave compreende sobre a confiança que ao homem, tão sábio e tão inquieto, parece escapar? Kierkegaard responde não com abstrações, mas com uma delicadeza quase poética: o lírio e a ave são mestres do silêncio, da obediência e da alegria — exatamente aquilo que o coração ansioso esqueceu.

Escrito em 1849, é uma meditação sobre a providência divina, a ansiedade humana e a arte perdida de simplesmente ser diante de Deus. Sob a aparente simplicidade de suas imagens, esconde-se toda a profundidade do pensamento kierkegaardiano: a busca por uma existência autêntica, despojada da angústia e reconciliada com o Criador.

Se você procura silêncio em meio ao ruído, contentamento em meio à pressa e fé em meio à dúvida, deixe que o lírio e a ave lhe ensinem o que os livros, por vezes, esquecem de dizer.

Os textos que compõem este volume são artigos escritos por Louis Lavelle para revistas de filosofia, comunicações em congressos e palestras ministradas em universidades na França e no exterior. Cada um deles apresenta de forma resumida um dos temas essenciais de sua doutrina: o Espírito, o Tempo, o Eu, a relação entre o Espírito e o Mundo, a Essência e a Existência, a Participação. Eles abrangem um período que vai de 1936 a 1951.

Foi nesse período que ele dirigia, juntamente com René Le Senne, a coleção “Filosofia do Espírito”. Através de alguns textos deste volume, pode-se perceber o valor que ele atribuía a essa série de obras. Foi também a época em que escrevia sua obra principal, “A Dialética do Eterno Presente”, que deveria ser coroada por uma última parte sobre a Sabedoria. Infelizmente, não teve tempo de concluí-la.

Ele a preparava em suas meditações finais e, quando foi convidado a participar dos trabalhos da Sociedade de Filosofia de Bordeaux em 1950, escolheu como tema “A Sabedoria como Ciência da Vida Espiritual”. Nenhum texto poderia ser mais apropriado para encerrar este volume.